Setelah seorang guru taman kanak-kanak yang sedang dalam masa transisi mendapat cuti bulan lalu karena mendiskusikan identitas gender di kelas, sebuah distrik sekolah di South Bay sedang mencari cara bagaimana para guru dapat mendiskusikan gender dan seksualitas dengan siswa muda. Meningkatkan kontrolnya dan bagaimana hal ini menjadikan distrik tersebut menjadi lokal. dan debat nasional. mata pelajaran seperti itu harus diajarkan di sekolah.
Distrik Sekolah Cupertino Union (CUSD) minggu lalu mengadopsi kebijakan tersebut mengharuskan guru untuk mengikuti beberapa pedoman distrik ketika memulai percakapan kelas tentang tombol-tombol panas ini, termasuk mendiskusikan semua sisi topik kontroversial secara obyektif dan tanpa mengedepankan pendapat atau sudut pandang pribadi.
CUSD melayani lebih dari 15,000 siswa di beberapa sekolah dasar dan menengah di Cupertino, San Jose, Sunnyvale, Santa Clara, Saratoga, dan Los Altos.
Bulan lalu, orang tua memprotes seorang guru di Sekolah Dasar Dilworth, yang menggambarkan dirinya sebagai non-biner dan menggunakan kata ganti netral gender, berbicara kepada siswa tentang identitas dan ekspresi gender, sehingga buku dan poster LGBTQ+ di kelas mengeluh bahwa buku-buku dan poster tersebut mengandung gender konsep seperti “ze dan pohon”. ” kata ganti dan mengatakan kepada siswa “anak laki-laki boleh memakai kemeja”.
Kontroversi ini muncul di tengah undang-undang negara bagian baru-baru ini yang bertujuan melindungi siswa LGBTQ+, termasuk undang-undang yang melarang guru distrik sekolah mewajibkan orang tua untuk mengidentifikasi anak-anak mereka jika mereka menggunakan kata ganti yang berbeda atau mengidentifikasi diri sebagai lawan jenis dalam catatan sekolah. Amandemen undang-undang federal baru-baru ini juga memperlakukan orientasi seksual dan identitas gender sebagai klasifikasi diskriminasi yang dilarang.
Kebijakan CUSD, yang diadopsi dengan suara bulat oleh dewan sekolah minggu lalu, dibuat oleh California School Boards Association, sebuah organisasi nirlaba yang berbasis di Sacramento yang mewakili hampir 1.000 distrik sekolah pra-K-12 dan departemen pendidikan daerah di negara bagian tersebut.
Dokumen ini dirancang untuk membantu distrik sekolah mengajarkan tentang isu-isu kontroversial yang berkaitan dengan nilai-nilai dan keyakinan pribadi, filsafat politik, budaya, agama, atau pengaruh lainnya. Kebijakan ini telah diadopsi oleh distrik sekolah lain sejak tahun 1989 dan berubah setiap beberapa dekade, terakhir pada tahun 2022.
Dalam sebuah pernyataan, Inspektur CUSD Stacey Yao mengatakan kebijakan tersebut “dikembangkan oleh para ahli hukum dan pendidikan yang memastikan kepatuhan terhadap undang-undang negara bagian dan federal saat ini, standar pendidikan dan praktik terbaik.”
Yao mengatakan bahwa demi kepentingan terbaik distrik tersebut untuk mengadopsi kebijakan tersebut tanpa perubahan apa pun untuk meminimalkan risiko hukum. Mengadopsi kebijakan ini juga memberikan konsistensi di seluruh kabupaten, menyederhanakan pelatihan, penerapan dan pemahaman staf, katanya.
Pada pertemuan CUSD hari Kamis yang lalu, beberapa orang tua mengatakan kebijakan tersebut akan menjaga keamanan anak-anak di ruang kelas dan mencegah distrik tersebut menjadi medan pertempuran politik, sementara yang lain mengatakan kebijakan tersebut akan merugikan anak-anak berdasarkan gender yang diyakini menghambat pembicaraan penting tentang ekspresi dan penemuan diri .
Amanda Wong, warga Cupertino, yang anak-anaknya bersekolah di sekolah CUSD, mengatakan dia mendukung kebijakan tersebut karena kebijakan tersebut menetapkan pedoman yang jelas untuk membahas topik sensitif.
“Ini akan memberikan siswa lingkungan belajar yang adil dan inklusif,” katanya. “Ini akan mengembalikan kepercayaan orang tua terhadap distrik CUSD.”
Namun L Lin, sesama orang tua CUSD yang transfeminin dan non-biner, khawatir bahwa kebijakan tersebut tidak jelas mengenai topik kontroversial apa yang harus dipantau. Lin mengatakan bahwa hal ini dapat menghalangi siswa untuk belajar lebih banyak tentang diri mereka sendiri.
“Bayangkan seorang anak yang belum dikonfirmasi, matanya, senyumannya, kemanusiaannya,” kata Lin. “Berapa usia orang tua atau anggota masyarakat sebelum mereka dapat menerima kebenaran dan bersedia membicarakannya di kelas?”
Awalnya diterbitkan:
